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Mateus 14 e a morte de João Batista
À proporção que as notícias a respeito de Jesus e Suas obras poderosas
se espalhavam, Herodes ouviu muitas coisas sobre Jesus e sobre Seus poderes milagrosos.
Esse foi Herodes Antipas, que governou um quarto da Palestina (daí o
título de tetrarca), inclusive Galiléia e Peréia.
Herodes, o Grande, matou os bebês de Belém (Mateus 2:16). Já Herodes
Antipas julgou Jesus no momento em que Ele encontrava-se sendo julgado (Lucas
23:7–12).
Herodes acreditava que Jesus era João Batista ressuscitado dos mortos de
acordo com vemos em Lucas 9.7. A última referência de Mateus a João Batista foi
o envio de mensageiros de João a Jesus para saber se Ele era o Messias (Mateus 11: 2-14).
A história a cerca de João foi concluída por Mateus. Herodes Antipas
prendeu João em razão de Herodias.
João condenou abertamente Herodes, que morava com Herodias, sua cunhada.
Ela era a mulher de seu irmão Filipe, porque esse era um relacionamento imoral.
Herodes Antipas queria assassinar João, porém encontrava-se com medo,
uma vez que os habitantes da região amavam João e acreditavam, que ele era um
profeta.
A dança da morte
Por isso, ele somente removeu João do público colocando-o na prisão.
Porém em uma comemoração de aniversário de Salomé, a filha de Herodias, dançou.
Ela encantou Herodes tanto que ele lhe prometeu tudo o que ela quisesse.
Seu pedido, foi “Dê-me aqui em uma bandeja a cabeça de João Batista”, não foi
ideia dela, mas foi inspirada por sua mãe, Herodíades.
Ainda que este pedido tenha causado preocupação em Herodes, ele foi
apanhado em uma emboscada visto que seu voto encontrava-se em jogo (Mateus
14:9).
Por isso ele concedeu a vontade de Herodias e João foi decapitado.
Os discípulos de João deram a seu corpo um sepultamento respeitoso e
relataram a Jesus o que havia ocorrido.
O posicionamento de Herodes foi outra figura da negação a Jesus, uma vez
que Mateus conectou João e Jesus de forma que os ministérios desses dois homens
eram complementares Onde um teve um resultado direto no outro. Herodes, ao
menosprezar o arauto do rei, encontrava-se rejeitando o rei que o seguia.
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